司马武当看起来含蓄内敛，如果不是经人介绍，你很难想象得出他有如此复杂的身份：中国人民解放军大校军官、河南军事检察院检察长、中国（国际）书法家协会会员、河南省硬笔书法家协会副主席、教授。司马武当外表儒雅沉静，仅凭此你也绝体会不到他的书法作品中体现出来的那些风格，比如苍劲、雄健，比如舒展、流畅。
外人常常会通过书法作品来推测、揣摩书者的形象，由此而闹出笑话来。书画品评中常说“字如其人”，自然不是把人的衣着外貌与字的结构风格简单等同起来，从字里行间体现出来的还是人心、人品。因此，无论是认识司马武当还是欣赏他的书法作品，都应该采用识人与论书的两维观照，并彼此打通，相互参证。
司马武当行伍出身，从事检察工作也有２０多年了，经手办理了许多案件，其中不乏被称为“军中首例”的案子，只是因为军内保密的原因，不为外人详知；他任检察长５年多来，虽然院里只有五六个人，仍然把工作紧张有序地开展起来了，办案、协调、预防、普法不但都在做，而且做出了成绩，年年受到济南军区和全军的表彰，２００１年还被最高人民检察院评为“人民满意的检察院”。以上这些情况，只是为了说明，司马武当不仅是一名优秀的检察官，而且是一位出色的检察长。
把工作做好，是司马武当立足本职的朴素愿望。与其他工作不同，检察工作不但需要检察官勤奋努力，而且需要他们公正无私，如此才能以正压邪。孟子说“吾善养吾浩然之气”，对于检察官们来说，“养吾浩然之气”尤其重要。所谓浩然之气，是一种精神气质，是一个人高尚、正直人格的外在体现。对于检察官司马武当来说，这种浩然之气在面对腐蚀、威胁以及权势等种种压力时体现得最为鲜明，最为淋漓尽致。
让我们再说说书法。关于写字，郭沫若先生说过：“写好字，不一定要人人都成为书法家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净、容易认。”我年幼的时候也学过毛笔字，一笔一划，横平竖直，要想把字写得方正饱满，首先要静得下心来，不急不躁，其次要集中意志，而且得持之以恒。司马武当研习书法的时间比较长了，他自幼习字，先从唐楷入手，上追魏晋，用功很深。魏碑的古朴典雅，法度严谨，颜真卿的雄强大气，柳公权的洒脱风神，对他人格和作品风格的形成影响都很大。
一个书法家的世界是有限的，一间陋室，一张桌案，一张纸，一管毛笔，就可以泼墨挥毫；一个书法家的世界又是无限的，沉浸于书法的世界里，他可以神驰四海，法象天地，随心赋形。练字的过程其实就是炼心的过程，书法的修习其实也是人品性的修习。正是在这个意义上，书品与人格是相互参照的。
不过练习书法的过程是有形的，修心养性的过程却是无形的。书法在不知不觉中提高一个人的素质和品格，一个合格的检察官首先必须是一个高尚、正直的人。这是司马武当对书法和检察工作的独特理解，他认为这两者并不像常人理解的那样是矛盾的。
他自己注意人格的修养，也常常向干警们讲述读书习字的好处，提出了每月写一篇文章，每天练一篇字的口号；他晓得做事要从做人起，所以经常告诫干警们要善待自己，善待家人。五六个人的检察院有很多外人想象不到的情况，比如没有职能分工明确的科室，案子来了大家一起忙，有时案子从侦查、批捕到起诉又都是一个人办理，这对检察官的人格要求更为严格，需要他们有更强的自我约束的能力。司马武当的想法和做法使我想起的是中国传统文化中“先做人后做官”的思想，这种做法在这样一个检察院里似乎有更深的意义。
河南是中国的一个文化大省，也是中国传统文化的发源地，司马武当就是这块文化沃土上孕育出的一个不折不扣的文化人。他的居室里弥散着浓浓的文化气息，几案上的文房四宝，壁橱上的满架书刊，点缀四壁的各种古色古香的工艺品。他在谈吐中流露出的儒雅和襟怀，使我深思，并从中获得启示，这就是如何看待和处理书法创作、修身做人与当好检察官这三者之间的关系。
这也是我把他介绍给读者认识的原因。
本文转载自检察日报：http://www.jcrb.com/n1/jcrb378/ca212114.htm 时间:03-05 09:35 作者: 郑博超
